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每一件服裝設(shè)計(jì)作品都是設(shè)計(jì)師頭腦中設(shè)計(jì)理念的表達(dá)，這種理念的表達(dá)要借助具體的物質(zhì)承擔(dān)者—元素的組合運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)。也就是說，通過設(shè)計(jì)元素這一媒介對(duì)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行物化的表現(xiàn)，籍此傳遞流行和時(shí)尚的信息。本文的總體思路是從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，將服裝理解為處在統(tǒng)一整體中的若干相互聯(lián)系的元素的集合，并進(jìn)而探討這些元素的構(gòu)成和運(yùn)用規(guī)律。由于女裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多變、款式龐雜、設(shè)計(jì)手法多樣，女裝設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言具有相當(dāng)?shù)拇硇裕赃x取女裝設(shè)計(jì)元素作為本文的研究對(duì)象。本文從現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述新的社會(huì)變革影響下女裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出的特殊性，分析設(shè)計(jì)元素的題材來源，并對(duì)其進(jìn)行分類，結(jié)合設(shè)計(jì)規(guī)律和形式美法則，通過對(duì)大量典型圖片的比較和實(shí)例分析，揭示出現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用規(guī)律以及它在當(dāng)代流行中起到的作用。http:///
本世紀(jì)40年代以來，系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展提供了一種從整體分析問題、處理問題的思想和方法。做為系統(tǒng)科學(xué)的方法論源頭，一般系統(tǒng)論從較為抽象的角度為所有涉及系統(tǒng)的場(chǎng)合提供可行的普遍理論，它所注重揭示的是事物各個(gè)部分和各個(gè)過程之間的結(jié)構(gòu)、組織關(guān)系，以及影響事物整體發(fā)展的規(guī)律。一般系統(tǒng)論的研究方法分為兩大類:一類是經(jīng)驗(yàn)直覺的邏輯方法，主要運(yùn)用一些概念、范疇，研究各類系統(tǒng)的一般規(guī)律，另一類是數(shù)學(xué)系統(tǒng)論的方法，主要應(yīng)用數(shù)學(xué)工具集合論描述系統(tǒng)的狀態(tài)變化，研究一般系統(tǒng)論的原理、原則和方法。上述兩種方法中，前者偏重于邏輯，后者著眼于數(shù)學(xué)，根據(jù)系統(tǒng)對(duì)象的不同特色而定。系統(tǒng)論的創(chuàng)始者馮·貝塔朗菲(Luduig Von Bertalan偽)也提出:“有許多系統(tǒng)問題的解答，需要一種不能用現(xiàn)代數(shù)學(xué)概念去表達(dá)的‘理論”，。基于服裝設(shè)計(jì)的審美特性，本文在方法論的層面上以一般系統(tǒng)論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，運(yùn)用比較法和歸納演繹的方法分http:///
