手繪

      在環(huán)境表現(xiàn)的手段和形式中，手繪的藝術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)勢決定了在表達(dá)設(shè)計(jì)中的地位和作用，其表現(xiàn)技巧和方法帶有純?nèi)坏乃囆g(shù)氣質(zhì)，在設(shè)計(jì)理性與藝術(shù)自由之間對藝術(shù)美的表現(xiàn)成為設(shè)計(jì)師追求永恒而高尚的目標(biāo)。設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)技能和藝術(shù)風(fēng)格是在實(shí)踐中不斷地積累和思學(xué)磨練中成熟，因此，對技巧妙義的理解和方法的掌握是表現(xiàn)技法走向藝術(shù)成熟的基礎(chǔ)，手繪表現(xiàn)的形象能達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃?，是藝術(shù)賦環(huán)境形象以精神和生命的最-高境界，也是藝術(shù)品質(zhì)和價值的體現(xiàn),更是體現(xiàn)人們對生活的追求。

手繪

        環(huán)境的表現(xiàn)過程是產(chǎn)生技巧和方法的本源基礎(chǔ)，是刻畫形象、塑造手繪汽車環(huán)境的思維過程。如果把表現(xiàn)技法理解為描述設(shè)計(jì)的形象語言形式，那么具體的筆法技巧就是構(gòu)成這種語言形式最基本的符號，因此，技巧fu從于表現(xiàn)過程的需要和規(guī)律才可章顯其作用和意義。在建構(gòu)環(huán)境形象的過程中，一個點(diǎn)、一條線形、一筆色塊的組織和安排都是環(huán)境空間、形態(tài)形象、體面材質(zhì)、色彩調(diào)子刻畫的具體要求，對于點(diǎn)、線、面（色塊）之間的構(gòu)成應(yīng)具內(nèi)在的邏輯關(guān)系，而非貌合神離于形象整體的散漫無章，所以正確認(rèn)識技巧間的相互關(guān)系是提升技巧按表現(xiàn)方法的要求達(dá)到藝術(shù)高度的思想基礎(chǔ)。

手繪

    精湛的表現(xiàn)技能成熟于不斷的積累和思學(xué)磨練之中，在深遂的藝術(shù)之海中探索和追求，是對設(shè)計(jì)師的韌性、氣質(zhì)、品格的培養(yǎng)過程。就手繪表現(xiàn)而言，“約束中的自由”是手繪表現(xiàn)對技法的認(rèn)知和表現(xiàn)思想在實(shí)踐中逐漸歸于成熟的表現(xiàn)，表現(xiàn)美是心靈感悟的成熟、是表現(xiàn)的自由。用藝術(shù)手法將精神和生命注入環(huán)境形象是表現(xiàn)的藝術(shù)目標(biāo)，在此過程中設(shè)計(jì)師去揭示藝術(shù)真諦和美的情趣時，情感獲得的就不僅是環(huán)境的表象形式，而是設(shè)計(jì)藝術(shù)的燦爛和珍貴價值。