縣級傳承人認(rèn)定辦法稿范文大全簡短版——非遺申報輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國各地相關(guān)門有著長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

建業(yè)鈞瓷小鎮(zhèn)-神垕天地，歷經(jīng)拆遷5年、金代古窯發(fā)掘3年、鈞瓷古窯博物館建設(shè)3年……用匠心重塑鈞瓷中的匠心，傳承千年不熄的窯火，把祖祖輩輩留下來的手藝發(fā)揚(yáng)光大。,轉(zhuǎn)自：遇見東方美,晟世錦繡成立十年，打造了“錦繡體系”，包括錦繡谷、錦繡包、錦繡坊、錦繡社，這是一條完整的苗繡生產(chǎn)線，著力解決手工產(chǎn)品的規(guī)?；鸵?guī)范化生產(chǎn)。,楚桂東 永興 桂陽 永州 祁陽 藍(lán)山 寧遠(yuǎn) 新田 東安 甘肅 金秀瑤族 融水苗族 隆林各族 恭城瑤族石泉 寧陜 白河 漢陰 商洛 鎮(zhèn)安 山陽 洛南 商南七臺河 雙鴨山 牡丹江 佳木斯 綏芬河 哈爾濱 齊齊哈爾衡水 冀州 深州 饒陽 棗強(qiáng) 故城 阜城 安平 武邑南雄 仁化 始興 翁源 新豐 佛山 江門 臺山 開平元江哈尼族彝族傣族 鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族 盱眙 鹽城 東臺 大豐 建湖 響水 阜寧 射陽 濱海壽陽 太谷 和順 平遙 榆社 運(yùn)城 河津 永濟(jì) 聞喜豐鎮(zhèn) 興和 卓資 商都 涼城 化德 多倫 正藍(lán) 鑲黃富錦 樺川 撫遠(yuǎn) 樺南 湯原 勃利 黑河 北安 遜克元江哈尼族彝族傣族 鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族 保定 涿州 定州 安國 滿城 清苑 淶水 阜平 徐水昭平 河池 宜州 天峨 鳳山 南丹 東蘭 來賓 合山街道鎮(zhèn)鄉(xiāng)色達(dá) 巴塘 瀘定 得榮 西昌 美姑 昭覺 金陽 甘洛安徽昭通 永善 綏江 鎮(zhèn)雄 大關(guān) 鹽津 巧家 彝良 威信清銀質(zhì)燒藍(lán)百寶嵌龍騰四海雙層佛龕。,特別聲明：以上文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn)，不代表新浪網(wǎng)觀點(diǎn)或立場。如有關(guān)于作品內(nèi)容、版權(quán)或其它問題請于作品發(fā)表后的30日內(nèi)與新浪網(wǎng)聯(lián)系。,對于非遺入園的內(nèi)容，應(yīng)考慮以下原則：一是教育適應(yīng)性原則。面對非遺的諸多類型，首先要考慮其是否適合于幼兒園教育的特性，如果適合就可以考慮入園，但也有許多并不切合幼兒園實際，這些就需要摒棄，如一些雜技與競技類技藝，包括頂碗、走鋼絲、柔術(shù)（軟功）、車技等靠自己身體技巧完成的一系列高難動作的表演性技藝，就不太適合幼兒園的教育教學(xué)。二是幼兒可接受性原則。在選擇非遺內(nèi)容時，應(yīng)考慮幼兒的興趣與可接受性，這是非遺入園是否有效的重要前提和基礎(chǔ)。幼兒有其自身的認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律，引進(jìn)非遺項目，必須考慮到非遺課程的階段性、連續(xù)性和發(fā)展性，并經(jīng)過充分論證，使其真正能夠促進(jìn)幼兒的持續(xù)發(fā)展，以避免一哄而上、一上就死和傳承表面化、知識零散化的狀況。三是資源可及性原則。非遺大多具有地域性、非廣泛性和非普遍性的特點(diǎn)，所以在入園時應(yīng)堅持文化適應(yīng)理念，結(jié)合時代要求，考慮地域條件，特別是當(dāng)?shù)刭Y源的支持性和是否具有相關(guān)素養(yǎng)的師資等，理性選擇和組織適宜項目，為幼兒提供有益的文化經(jīng)驗和非遺體驗。