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古琴培訓(xùn)|和正古琴|(zhì)濰坊古琴培訓(xùn)

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山東和正古琴文化發(fā)展有限公司

和正--和而不同,和而大同,平和中正,上合孔子大同理念,下應(yīng)古琴平和中正之聲,故名為和正琴館。和正琴館由中央音樂(lè)學(xué)院教授、zm古琴大師---李祥霆先生親筆題寫?zhàn)^名并擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo),以傳承發(fā)展古琴文化藝術(shù)為宗旨,集古琴專業(yè)教學(xué)為方向開設(shè)各種古琴傳習(xí)班,及社會(huì)傳播、公益講座、雅集等活動(dòng)為一體,為廣大古琴愛好者提供一個(gè)正確認(rèn)識(shí)古琴、學(xué)習(xí)古琴和相互交流的平臺(tái)。
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從我國(guó)古,就很流行樂(lè)器,有些樂(lè)器更是流傳到了現(xiàn),比如古琴。古琴亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一,古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器,有文字可的歷史有四千余年,據(jù)《史記》載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。下面就讓古琴培訓(xùn)和正古琴帶我們?cè)敿?xì)了解一下。

古琴調(diào)式有35種,按五聲音階定弦,正調(diào)音域有四個(gè)八度零一個(gè)大二度。

在彈弦樂(lè)器中,古琴是一種較獨(dú)特的樂(lè)器,琴面為指板,沒(méi)有柱和品。演奏時(shí),將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦取音,wq依靠琴徽標(biāo)記(不限定在13個(gè)徽位上,很多的音是在徽與徽之間),音準(zhǔn)上要求極為嚴(yán)格。

空弦的音高不固定,要根據(jù)演奏的樂(lè)曲而定。正調(diào)時(shí)琴弦很低的一條空弦音為大字組C音,定弦由第1弦至第七弦依次按五聲音階排列,分別為C、D、F、G、A、c、d。古琴音域?qū)拸V,由C—d3,共有四個(gè)八度零一個(gè)大二度。

古琴還有緊五弦、慢三弦、緊五慢一等調(diào)式。

古琴表現(xiàn)力特別豐富圓潤(rùn),運(yùn)用不同的彈奏手法,可以發(fā)揮出很多藝術(shù)表現(xiàn)的特色,它的散音(空弦音)嘹亮、渾厚,宏如銅鐘;泛音透明如珠,豐富多彩,由于音區(qū)不同而有異。高音區(qū)輕清松脆,有如風(fēng)中鈴鐸;中音區(qū)明亮鏗鏘,猶如敲擊玉磬。按音發(fā)音堅(jiān)實(shí),也叫“實(shí)音”,各音區(qū)的音色也不同,低音區(qū)渾厚有力,中音區(qū)宏實(shí)寬潤(rùn),高音區(qū)尖脆纖細(xì)。按音中的各種滑音,柔和如歌,也具有深刻細(xì)致的表現(xiàn)力。



現(xiàn)流行的樂(lè)器很多,就我國(guó)本土流傳的樂(lè)器來(lái)說(shuō),古琴算是最為受歡迎的了。古琴作為中國(guó)最早的彈撥樂(lè)器,是漢族文化中的瑰寶,是人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)表作。古琴培訓(xùn)和正古琴今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)古琴的音色有哪些。

一曰“奇”:謂輕、松、脆、滑者乃可稱奇。蓋輕者,其材輕;松者,扣而其聲透,久年之材也;脆者,質(zhì)緊而木聲清長(zhǎng),裂紋斷斷,老桐之材也;滑者,質(zhì)澤聲潤(rùn),近水之材也。

二曰“古”:謂淳淡中有金石韻,蓋緣桐之所產(chǎn)得地而然也。有淳淡而無(wú)金石韻,則近乎濁;有金石韻而無(wú)淳淡聲,則止乎清。二者備,乃謂之“古”。

三曰“透”:謂歲月綿遠(yuǎn),膠漆干匱,發(fā)音響亮而不咽塞。

四曰“靜”:謂之無(wú)殺颯以亂正聲。

五曰“潤(rùn)”:謂發(fā)聲不燥,韻長(zhǎng)不絕,清遠(yuǎn)可愛。



古琴在我國(guó)有著悠久的歷史,一直到了現(xiàn),也是十分受歡迎的一種樂(lè)器。古琴又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器,有三千年以上歷史,屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V,音色深沉,余音悠遠(yuǎn)。和正琴館表示,古琴是有著悠久歷史且最美的樂(lè)器。下面就讓和正古琴帶我們?cè)敿?xì)了解一下吧!

在中國(guó)古社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史階段中,”琴、棋、書、畫”歷來(lái)被視為文人雅士。

修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人風(fēng)。

凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在音樂(lè)、棋術(shù)、書法、繪畫中居于sw。

古漢人在彈琴之前,要沐浴更衣,焚香盥手,這并非是一種信仰,而是表示對(duì)古琴的恭敬。面對(duì)古琴就像面對(duì)我們的先人,用自己的心靈和我們的先人對(duì)話,感受古先人的心靈和豐彩,從中受到影響和教育。


古琴有三種音,散音、泛音、按音。散音松沉而曠遠(yuǎn),讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟,有一種清冷入仙之感;按音則非常豐富,手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長(zhǎng),時(shí)如人語(yǔ),可以對(duì)話,時(shí)如人心之緒,縹緲多變。泛音象天,按音如人,散音則同大地,稱為天地人三籟。



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